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Polizeibericht: Hinter der Körperkamera

Hinter der Körperkamera ist Teil III einer IV-Teil-Serie über den aktuellen Stand der Polizeiarbeit in Amerika. Teile I lesen & II hier. Im reifen Alter von fünf Jahren beschloss der junge Chris Reed, Polizist zu werden.

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Wie die meisten jungen Amerikaner, die von klein auf die Straßenpolizei anstreben, wollte er Menschen helfen. Dieser frühe Antrieb, verloren und vergessen von den meisten, die ähnliche Ambitionen äußern, trieb Chris nach der High School in den Dienst, wo er in der Armee als Fallschirmjäger und Militärpolizist diente. Nach einem dreijährigen Dienst beim Militär zogen Chris und seine Frau nach League City, Texas, einer mittelgroßen Gemeinde südwestlich von Houston, und begannen eine Ausbildung zum Polizisten.

Kurz nach Abschluss seines Masters in Strafjustiz an der Sam Houston State University wurde Reed zum stellvertretenden Polizeichef in League City befördert. Nach 15 Dienstjahren bei der Polizei zog Chris die Straße hinunter ins Rathaus und diente als Stadtverwalter für League City. Im Jahr 2009 wurde Reed zum City Manager der kleineren Gemeinde Nassau Bay ernannt, die vor allem für die Unterbringung des Johnson Space Center bekannt ist.

Chris Reed hat sein gesamtes Erwachsenenleben im Dienst seines Landes und seiner Gemeinde verbracht. Nachdem er fünfzehn Jahre als Polizeibeamter und weitere neun Jahre in der Stadtverwaltung verbracht hat, offenbart Chris aus einem offenen Blickwinkel die Probleme mit einzelnen Richtlinien, die stark zu den heutigen Polizeiproblemen beitragen. Lassen Sie uns direkt eintauchen.

Wussten Sie, dass Sie unser Problem der Überbelegung der Gefängnisse lösen könnten, indem Sie Marihuana entkriminalisieren? Reed führte ein weiteres Beispiel für ein Wohlfühlgesetz an, das von unsynchronisierten Gesetzgebern verabschiedet wurde, und kritisierte den gescheiterten War on Drugs der Regierung als einen der Hauptverantwortlichen dafür der Zusammenbruch der polizeilichen Gemeinschaftsbeziehungen. Während Ronald & Nancy Reagan propagierte ihr Propagandaprogramm „Just Say No“ und baute neue Gefängnisse für gewaltfreie Straftäter. Viele Bundesstaaten verabschiedeten die Zwangsverurteilungsgesetze des Präsidenten, um sicherzustellen, dass diese glänzenden neuen Gefängnisse bald voll ausgelastet sein würden.

Polizeibericht: Hinter der Körperkamera 2

Reagans harte Haltung gegenüber Drogen gegenüber Kriminalität löste in Amerika einen neuen Industriekomplex für Gefängnisse von bisher unbekannten Ausmaßen aus, mit einer Verdreifachung der Drogenverhaftungen von 1980 bis 1997, von denen 88 % auf einfachen Besitz zurückzuführen waren. Heute leben in diesen Vereinigten Staaten über 2,6 Millionen Menschen hinter Gittern, was fast 22 % der weltweiten Gefängnispopulation ausmacht und Amerika auf Platz zwei der weltweit höchsten Inhaftierungsrate bringt (Nummer eins ist die Republik Seychellen, Heimat von fast 92.000 Menschen (ungefähr die gleiche Anzahl, die in große College-Football-Stadien passen)).

Etwas illegal zu machen, lässt es nicht verschwinden. Es macht es nur zu einem Verbrechen. Obwohl die Verwendung und der Verkauf von Gras bundesweit verboten ist (trotz 23 Staaten, die entweder den medizinischen oder den Freizeitgebrauch erlauben), rauchen die Amerikaner immer noch 5.000.000 Pfund Gras pro Jahr, 44 % der Erwachsenen haben mindestens einmal geraucht, und die Vereinigten Staaten sind die Nummer eins die Welt im illegalen Drogenkonsum.

Wie 2 Chainz angesichts von Nancy Graces „Denke-an-die-Kinder“-Plädoyers betonte, kann jeder jetzt Cannabis in die Hände bekommen, ob es legal ist oder nicht. Tatsächlich wird die Behauptung von Deuces durch eine Umfrage der Columbia University untermauert, die ergab, dass 40 % der Teenager Gras innerhalb eines Tages und 25 % innerhalb einer Stunde bekommen konnten. Teenager im Alter zwischen 1217 und 1217 berichteten, dass Gras einfacher zu kaufen sei als Bier oder verschreibungspflichtige Medikamente, was die Billionen-Dollar-Idee erschütterte, dass ein föderaler Krieg gegen Drogen Drogen selbst ausrotten oder sogar den Zugang einschränken könnte.

Reed glaubt, dass ein Teil des Problems darin besteht, dass unsere Gesellschaft versucht hat, unsere Moral um Gesetze und Statuten herum zu konstruieren: Wir haben unsere Moral um Gesetze herum geschaffen. Wenn du ins Gefängnis gehst, bist du ein schlechter Mensch. Warum?

Denn was ist, wenn das nächste Woche nicht illegal ist; ist er noch schlecht? Gesetze diktieren keine schlechten Menschen. Überlegen über 1.

43 Millionen Seiten wurden dem Bundesregister von 1993 bis 2013 hinzugefügt (durchschnittlich 286 Seiten pro Tag), ich würde es für eine unmögliche Aufgabe halten, wenn nicht sogar für eine fehlgeleitete, die eigene Moral auf Gesetze zu stützen. Moral ist subjektiv und wird von jedem Einzelnen bestimmt; Moral hat im Gesetz keinen Platz. Ich schätze, Sie haben vor etwa fünf oder sechs Jahren einen Trend gesehen, bei dem die Polizei an den meisten Orten ihre Uniformen wechselte und mehr zu einer taktischen Uniform überging, also gingen sie zu den BDUs im Militärstil [Kampf- Anzuguniform] Ich war damals besorgt.

. über die Wahrnehmung der Öffentlichkeit; denn, seien wir ehrlich, Wahrnehmung ist alles, besonders in diesem Geschäft. Und die Wahrnehmung wäre, dass Sie taktisch aussehen.

Der von Reed beschriebene einheitliche Schalter ist auf amerikanischen Fernsehgeräten am weitesten verbreitet, da wir gemeinsam beobachtet haben, wie sich die Gewalt in Städten entfaltet, die durch Drogengesetze, zentral geplante Segregation und hartnäckige Beamte gefesselt sind. Bilder aus Ferguson, New York, Baltimore und anderen haben zu einigen Doppelaufnahmen geführt, da die Uniformen der Beamten in diesen Situationen eher einer Besatzungsmacht als einem Polizisten ähneln. Reeds Bedenken vor dem Wechsel waren nicht unbegründet; Die öffentliche Wahrnehmung von Polizisten hat sich angesichts der von Beamten getragenen Ausrüstung sicherlich geändert.

Aber hier spielen sehr wichtige psychologische Überlegungen eine Rolle. Richard Johnson, Professor für Strafjustiz an der Universität von Toledo, hat geschrieben, dass eine Offiziersuniform einen tiefgreifenden psychologischen Einfluss auf andere hat, und selbst geringfügige Änderungen am Stil können die Wahrnehmung der Bürger verändern. Als die erste offizielle Polizeiuniform herausgegeben wurde 1829 in London wurden sie aus einem bestimmten Grund dunkelblau gefärbt: um die Polizisten deutlich von den rot-weißen Farben der Armee zu unterscheiden.

Die Unterscheidung vermittelte die Botschaft, dass Polizisten und Militärs zwei sehr unterschiedliche Personen mit zwei sehr unterschiedlichen Pflichten sind, und die Unterscheidung sollte nicht verwischt werden. Das ist die Wirkung, von der Johnson spricht; Wenn ein Offizier so gekleidet ist, als wäre er im Irak, werden die Demonstranten eher auf seine hartnäckigen Forderungen hören, unabhängig von den Rechten, die er mit Füßen tritt. Aber es sind nicht nur die Uniformen, die die Unterscheidung zwischen Strafverfolgung und Militär verwischen; die Waffen und Fahrzeuge leisten dabei gute Arbeit.

Reed fuhr fort, das Pentagons 1033-Programm zu erläutern, durch das lokale Strafverfolgungsbehörden Militärfahrzeuge und -ausrüstung erwerben können. 1033 hat Ausrüstung im Wert von über 5 Milliarden US-Dollar an lokale Strafverfolgungsbehörden verteilt; Über 1,4 Milliarden US-Dollar davon waren taktische Ausrüstung, die an mehr als 7.500 Agenturen überwiesen wurde.

Das Programm, das letztes Jahr durch die Ereignisse in Ferguson in die nationale Debatte eingeführt wurde, hat über 600 Minen-resistente, Hinterhalt-geschützte Fahrzeuge (MRAP) auf amerikanische Straßen gerollt. Die Kehrseite dieser taktischen Medaille ist, wie sich dieser Offizier in taktischer Ausrüstung fühlt: Jetzt haben wir taktische Uniformen; wir haben ARs; und jetzt haben wir Militärfahrzeuge. Was denken Sie, was für eine Einstellung ein Offizier hat, wenn er diese Art von Uniform anzieht? Er fühlt sich taktisch.

Er findet, dass Sicherheit ein Problem ist.Maria Konnikova fasste es in einem Artikel für den New Yorker so zusammen:Militärausrüstung kann die Beziehungen zwischen Polizeikräften und Bürgern beeinträchtigen, nicht nur weil sie Gewalt signalisiert, sondern weil sie in gewissem Sinne mehr verursachen kann Gewalt. Die gleichen Hinweise, die der Zivilbevölkerung Armee und Konflikt signalisieren, können die Polizeibeamten selbst betreffen.

Wenn sie sich für ernsthafte Einsätze verkleiden, zum Beispiel wenn sie SWAT-Ausrüstung anlegen, um auf einen Aufstand zu reagieren, fühlen sie sich nicht mehr als lokale Strafverfolgungsbehörden, sondern als Teil einer breiteren Militärmaschine. Nach der amerikanischen Revolution, eine der Debatten darüber, dies zu regieren neue Republik war über die Frage eines stehenden Heeres. Antiföderalisten hielten eine stehende Armee für zu gefährlich und zivile Milizen würden ausreichen.

Föderalisten glaubten, dass die Bundesregierung die Macht brauchte, um eine Armee aufzustellen, um Konflikte zu zerstreuen, ein Gefühl, das von Shays Rebellion in Massachusetts aufgegriffen wurde. Diese Debatten, die zum dritten Verfassungszusatz führten, der die Einquartierung von Soldaten in Friedenszeiten verbietet, sagten einiges über die Vorstellungen der Gründer zum Militarismus in einer freien Gesellschaft aus. Von Radley Balko: Letztendlich entschieden die Gründer, dass eine stehende Armee ein notwendiges Übel sei, aber dass die Rolle der Soldaten nur darin bestünde, ausländische Bedrohungen zu zerstreuen, und nicht, Gesetze gegen amerikanische Bürger durchzusetzen.

Wir gehen gerade eine Straße entlang, die sie irgendwann nicht nehmen werden. Es wird einen Punkt geben, an dem die Öffentlichkeit sagt, Moment mal, wir sind ein Polizeistaat geworden. Körperkameras, die kürzlich in die nationale Diskussion getrieben wurden, werden als Instrument angeführt, um die Rechenschaftspflicht der Polizei zu erhöhen und sicherzustellen, dass die Wahrheit ans Licht kommt.

. Es ist jedoch noch unklar, wie effektiv Körperkameras in dieser Funktion sind und welche unbeabsichtigten Folgen die Einführung der Aufnahmegeräte haben. Reed sagt, es gibt etwas, was die Bürger über Ansteckkameras nicht wissen: Sie sind eine Verletzung Ihrer Privatsphäre.

Während einige Bürger Körperkameras fordern, um die Polizei zur Rechenschaft zu ziehen, äußern sie auch mehrere Datenschutzbedenken, da ein Großteil der Interaktion der Beamten mit der Öffentlichkeit nicht mit Kriminalität zusammenhängt. Wenn diese Kameras kontinuierlich aufzeichnen, um zu verhindern, dass Beamte Aufnahmen im laufenden Betrieb bearbeiten, würde jedes Gespräch zwischen einem Bürger und einem Beamten, der ein solches Gerät trägt, aufgezeichnet. In einem Bericht des Police Executive Research Forum (PERF) vom September 2014 wurde darauf hingewiesen, dass Opfer von Straftaten und diejenigen, die sich Sorgen darüber machen, dass sie bei der Zusammenarbeit mit der Polizei gesehen werden, gute Gründe haben, sich gegen die Aufzeichnung ihrer Interaktionen durch die Polizei zu wehren.

Reed weist auch darauf hin, dass, wenn Sie einen Beamten mit Reverskameras in Ihr Haus einladen, die Abteilung jetzt ohne die Verwendung eines Durchsuchungsbefehls über Kameraaufnahmen Ihres Hauses verfügt. Trotz der Datenschutzbedenken bevorzugt Reed Körperkameras wegen ihrer einzigartigen Fähigkeit, zivile Beschwerden gegen Beamte aufzuklären. Vor der Anschaffung von Ansteckkameras sagt er: Wenn ein Typ hereinkam und sich beschwerte oder ein Mädchen hereinkam und sich beschwerte, ging ich automatisch davon aus, dass mich entweder dieser Typ anlügt oder dass mich der Polizist anlügt.

Jemand lügt mich an. Aber als wir diese Kameras bekamen, wurde mir klar, dass in fast jeder Situation keine von ihnen lügt; es ist die wahrnehmung. Es ist die Ansicht, wo sie standen.

Es ist die Art, wie es gesagt wurde. All diese immateriellen Werte, die Sie nicht in einem Bericht artikulieren konnten, konnten Sie aus erster Hand sehen. Reed fuhr fort, eine Beschwerde eines älteren Einwohners von Nassau Bay zu beschreiben, der auf seinem Weg zur Kirche angehalten worden war.

Als er am Straßenrand anhielt, tat der ältere Herr, der sagte, er sei dazu erzogen worden, aus dem Auto auszusteigen und seinen Ausweis vorzulegen, um zu zeigen, dass Sie keine Bedrohung darstellen, genau das. Als er jedoch aus seinem Auto stieg, zog der Beamte seine Dienstpistole auf den Mann, erschreckte den Mann und veranlasste die Beschwerde. Reed sagte, als er das Filmmaterial der Reverskamera hochzog, um es den Herren zu zeigen, war er platt.

Das Filmmaterial zeigte die Situation, die sich genau so entwickelte, wie der Mann berichtete, aber als er aus seinem Auto stieg und nach seiner Brieftasche in seiner Gesäßtasche griff, schien es aus der Sicht der Beamten, dass der Mann nach einer Waffe aus seinem Hosenbund griff. Es sah aus wie jedes Training Video von einem Polizisten, der in einem Verkehrsszenario erschossen wird, das ich je gesehen habe. Die Anekdote, die Reed lieferte, hebt einen der Hauptgründe hervor, warum über 25 % der Strafverfolgungsbehörden des Landes die Technologie übernommen haben: Perspektive.

Indem er dem Herrn zeigte, wie seine Bewegungen für den Beamten aussahen, verstand er, warum der Beamte eine Bedrohung wahrnahm. Außerdem, fügte Reed hinzu, erkannte der Beamte, wie wichtig eine ordnungsgemäße Kommunikation mit Zivilisten für die Polizeiarbeit ist. Wenn er sich am Tatort ein paar zusätzliche Momente genommen hätte, um dem Senior zu erklären, warum er eine Bedrohung wahrnahm (oder sich vielleicht bei dem Mann entschuldigte), hätte er wahrscheinlich keine Beschwerde eingereicht.

Dennoch müssen Körperkameras sorgfältig implementiert werden, um die Persönlichkeitsrechte der Bürger zu schützen und gleichzeitig die Rechenschaftspflicht zu gewährleisten, die sie anstreben. Die Tiefe dieser einzelnen Themen unterstreicht das systemische und vielschichtige Problem mit der Strafverfolgung in Amerika. Schauen Sie in den kommenden Tagen wieder nach Teil IV, wo Chris die Kernprobleme der Polizei angeht und wie wir sie beheben können.

Folgen Sie auch Diurna auf Soundcloud, um weitere Clips aus unserem Gespräch mit Chris Reed zu sehen. Diese Arbeit ist kostenlos und Open Source. Sie haben die Erlaubnis, diesen Artikel unter einer Creative Commons-Lizenz mit Namensnennung an The Diurna erneut zu veröffentlichen.

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