Connaissance de l'entrée de contrôle d'accès

Il entra dans la Compagnie de Jésus en 1660 et, en octobre 1662, s'embarqua pour le Canada, il enseigna au collège des Jésuites tout en se préparant au travail missionnaire en étudiant les langues indiennes. Il a été ordonné en 1668, le premier jésuite à être là.

Il se rendit d'abord à l'Oneida, mais en quelques mois changea le champ de ses travaux pour la mission Onondaga. Garaconthi, le chef Onondaga, le reçut avec toutes les marques d'amitié et, à sa demande, reconstruisit la chapelle de St. Mary.

A l'arrivée d'autres missionnaires en 1671, Garnier partit avec le Père Jacques Frmin pour le pays de la Nation Sénèque. Là, il trouva une poignée d'Indiens chrétiens à la mission Gandachioragou. Il a immédiatement commencé à prêcher et à baptiser; et il persévéra après que sa chapelle fut détruite par un incendie qui anéantit tout le village.

Lorsque des troubles éclatèrent en 1683 entre les Français et les Sénèques, Garnier se rendit avec de Lamberville chez le gouverneur de la Barre pour exhorter au compromis et à la modération. Il ne parvient cependant pas à dissuader ce dernier de sa politique de répression. De la Barre entreprit la malheureuse expédition qui devait empêcher les prêtres de s'aventurer parmi les tribus du Nord pendant plus de treize ans.

Tous les missionnaires sont rappelés au début des hostilités et Garnier est envoyé à tour de rôle dans les établissements du Sault-Saint-Louis, de Lorette et de Caughnawaga. Lorsque l'accès aux Indiens fut rendu possible par le traité de Montréal, en 1701, Garnier retourna à sa mission chez les Sénèques. Il y resta jusqu'en 1709, date à laquelle l'expédition de Schuyler l'obligea une fois de plus à retourner au Canada. Son départ marqua la fin du travail missionnaire parmi les Sénèques ; ses notes et ses lettres demeurent une des principales et des plus exactes sources d'information sur cette division des Iroquois.

En 1716, Garnier devient supérieur des missions de la Nouvelle-France. Il passa ses dernières années parmi les diverses colonies le long du fleuve Saint-Laurent. Lawrence River, se retirant de la vie active en 1728.

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Erwin Georg Keilholz (20 avril 1930 19 mai 2001) était un éducateur et homme politique bavarois, membre de l'Union chrétienne-sociale (CSU).

Keilholz a étudié à Bamberg et a obtenu son diplôme en mathématiques et en physique en 1949. Il a ensuite étudié l'enseignement, travaillant d'abord dans une école primaire à Ebermannstadt. Il a suivi une formation de professeur de collège à Munich et, en 1956, a commencé à enseigner dans un collège de Cobourg. Il a également enseigné dans les écoles de Forchheim et Herzogenaurach.

Keilholz était membre de la Young Union. De 1958 à 1972, il a été président de la CSU à Ebermannstadt. Il a été élu au Kreistag (conseil de district) de 1960 à 1972 en tant que député du gouverneur. Il a été membre du Landtag de Bavière de 1974 à 1978.

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De 1928 à 1985, Olsson a écrit quelque 46 romans, dont la trilogie de romans romantiques Tore Gudmarsson.:

1940 Sable

1942 Grnsland

1945 Tore Gudmarsson et en 1947 Den nye (tr. The New ), une romance, qui a été transformée en film Nr krleken kom till byn en 1950.

Tous ont été publiés par Tiden de Stockholm; certaines de ses œuvres ultérieures (à partir de 1964) ont été publiées par Allhem, Malm, puis Spektra, Halmstad et Settern, d'abord à Laholm puis rkelljunga.

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Evans Bradshaw (17 novembre 1933, 1978) était un pianiste de jazz américain. Né à Memphis, Tennessee, Bradshaw a appris le piano dès son plus jeune âge et jouait dans le groupe de son père à l'âge de 12 ans. Il s'installe à New York en 1958 et enregistre deux albums pour le label Riverside. Suite à ces deux albums, Bradshaw n'a plus jamais enregistré

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Santa Lucia est une église catholique romaine de la ville de Gallicano, en Toscane, en Italie.

L'église est documentée au XIIe siècle comme étant sous le contrôle de l'abbaye de Frassinoro. Il était situé près du château et à proximité de l'ancienne église paroissiale de Santi Giovanni e Cassiano. Un tremblement de terre en 1721 a forcé la reconstruction. L'intérieur a une icône en bois du XVIe siècle de Sainte Lucie.

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Olsson a reçu l'ABF:s litteratur- & konststipendium en 1950, l'un des prix Boklotteriets stipendiater en 1954, et le Handelsanstlldas frbunds pris ("prix fédéral des syndicats") pour son livre Makt och fattigdom (tr. Pouvoir et pauvreté). Dans 1962

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Albert Olsson (1904 à Eslv 1994) était un écrivain suédois et professeur d'école primaire. Pendant la majeure partie de sa vie, il a vécu à Harplinge dans le comté de Halland, où il a travaillé comme enseignant, après avoir obtenu son diplôme en 1924. Il est surtout connu pour sa nouvelle trilogie sur le fermier Tore Gudmarsson, publiée au début des années 1940 et se déroulant à Halland au XVIIe siècle, à l'époque où Halland passa les mains du Danemark à la Suède.