គាត់បានចូលសមាគមព្រះយេស៊ូនៅឆ្នាំ 1660 ហើយនៅខែតុលា ឆ្នាំ 1662 បានជិះទូកទៅប្រទេសកាណាដា គាត់បានបង្រៀននៅមហាវិទ្យាល័យ Jesuit ខណៈពេលដែលគាត់រៀបចំសម្រាប់កិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនាដែលកំពុងសិក្សាភាសាឥណ្ឌា។ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងនៅក្នុងឆ្នាំ 1668 ជា Jesuit ដំបូងដែលបាននៅទីនោះ។
គាត់បានទៅ Oneida ដំបូង ប៉ុន្តែពីរបីខែបានផ្លាស់ប្តូរវិស័យការងាររបស់គាត់ទៅបេសកកម្ម Onondaga ។ Garaconthi ដែលជាប្រធាន Onondaga បានទទួលគាត់ជាមួយនឹងរាល់ភស្តុតាងនៃមិត្តភាពហើយតាមការស្នើសុំរបស់គាត់គាត់បានសាងសង់វិហារ St. ម៉ារី ។
នៅពេលមកដល់នៃអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាផ្សេងទៀតនៅឆ្នាំ 1671 Garnier បានចេញដំណើរជាមួយព្រះបិតា Jacques Frmin សម្រាប់ប្រទេស Seneca Nation ។ នៅទីនោះ គាត់បានរកឃើញជនគ្រីស្ទានឥណ្ឌាមួយក្តាប់តូចនៅបេសកកម្ម Gandachioragou ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមអធិប្បាយ និងធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកភ្លាមៗ។ ហើយគាត់បានតស៊ូបន្ទាប់ពីវិហាររបស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយភ្លើងដែលបានបំផ្លាញភូមិទាំងមូល។
នៅពេលដែលបញ្ហាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1683 រវាងជនជាតិបារាំង និងពួកសេណេកាស លោក Garnier បានទៅជាមួយលោក de Lamberville ទៅកាន់អភិបាល de la Barre ដើម្បីជំរុញឱ្យមានការសម្របសម្រួល និងការសម្របសម្រួល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនអាចរារាំងអ្នកក្រោយ ពីគោលនយោបាយនៃការគាបសង្កត់របស់គាត់បានទេ។ De la Barre បានដាក់ចេញដំណើរបេសកកម្មដែលមានផ្កាយមិនល្អ ដែលត្រូវរារាំងសង្ឃពីការផ្សងព្រេងក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធភាគខាងជើងអស់រយៈពេលជាងដប់បីឆ្នាំ។
អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រប់រូបត្រូវបានរំលឹកឡើងវិញនៅពេលមានការផ្ទុះឡើងនៃអរិភាព ហើយ Garnier ត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់កន្លែងតាំងទីលំនៅរបស់ Sault-Saint-Louis, Lorette និង Caughnawaga ។ នៅពេលដែលការចូលទៅកាន់ជនជាតិឥណ្ឌាអាចធ្វើទៅបានដោយសន្ធិសញ្ញាម៉ុងត្រេអាល់ក្នុងឆ្នាំ 1701 Garnier បានត្រលប់ទៅបេសកកម្មរបស់គាត់ក្នុងចំណោម Senecas ។ នៅទីនោះគាត់បានស្នាក់នៅរហូតដល់ឆ្នាំ 1709 នៅពេលដែលបេសកកម្មរបស់ Schuyler ជាថ្មីម្តងទៀតបានធ្វើឱ្យវាចាំបាច់សម្រាប់គាត់ដើម្បីត្រលប់ទៅប្រទេសកាណាដាវិញ។ ការចាកចេញរបស់គាត់បានសម្គាល់ការបញ្ចប់នៃកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅក្នុងចំណោមពួកសេណេកា។ កំណត់ចំណាំ និងសំបុត្ររបស់គាត់នៅតែជាប្រភពសំខាន់ និងត្រឹមត្រូវបំផុតនៃព័ត៌មានស្តីពីការបែងចែក Iroquois នេះ។
នៅឆ្នាំ 1716 Garnier បានក្លាយជាឧត្តមសេនីយនៃបេសកកម្មនៅប្រទេសបារាំងថ្មី។ គាត់បានឆ្លងកាត់ឆ្នាំដែលនៅសល់របស់គាត់ក្នុងចំណោមការតាំងទីលំនៅផ្សេងៗនៅតាមបណ្តោយផ្លូវ St. Lawrence River ចូលនិវត្តន៍ពីជីវិតសកម្មនៅឆ្នាំ ១៧២៨។
------
2. Erwin Georg Keilholz នៃការគ្រប់គ្រងការចូលដំណើរការErwin Georg Keilholz (20 មេសា 1930 19 ឧសភា 2001) គឺជាអ្នកអប់រំ និងជាអ្នកនយោបាយជនជាតិបាវ៉ារៀ ជាសមាជិកនៃសហភាពសង្គមគ្រីស្ទាន (CSU) ។
Keilholz បានសិក្សានៅ Bamberg ដោយបានបញ្ចប់ការសិក្សាទាំងផ្នែកគណិតវិទ្យា និងរូបវិទ្យាក្នុងឆ្នាំ 1949។ បន្ទាប់មកគាត់បានសិក្សាការបង្រៀន ដោយដំបូងគាត់ធ្វើការនៅសាលាបឋមសិក្សានៅ Ebermannstadt ។ គាត់បានបណ្តុះបណ្តាលជាគ្រូបង្រៀននៅសាលាមធ្យមសិក្សានៅទីក្រុង Munich ហើយនៅឆ្នាំ 1956 បានចាប់ផ្តើមបង្រៀននៅសាលាមធ្យមមួយក្នុងទីក្រុង Coburg ។ គាត់ក៏បានបង្រៀននៅសាលានៅ Forchheim និង Herzogenaurach ផងដែរ។
Keilholz គឺជាសមាជិកនៃសហភាពវ័យក្មេង។ ពីឆ្នាំ 1958 ដល់ឆ្នាំ 1972 គាត់គឺជាប្រធាន CSU នៅ Ebermannstadt ។ គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យធ្វើជាអភិបាលរង Kreistag (ក្រុមប្រឹក្សាស្រុក) ពីឆ្នាំ 1960 ដល់ឆ្នាំ 1972 ជាអនុប្រធានអភិបាល។ គាត់គឺជាសមាជិកនៃ Landtag នៃ Bavaria ពីឆ្នាំ 1974 ដល់ឆ្នាំ 1978 ។
------
3. គន្ថនិទ្ទេសដែលបានជ្រើសរើសនៃធាតុគ្រប់គ្រងការចូលប្រើពីឆ្នាំ 1928 ដល់ឆ្នាំ 1985 Olsson បានសរសេរប្រលោមលោកចំនួន 46 រួមទាំងរឿង Tore Gudmarsson trilogy នៃប្រលោមលោកមនោសញ្ចេតនា។៖
1940 សង្សា
1942 ហ្គីនលែនland_ regions. kgm
1945 Tore Gudmarssonand ក្នុងឆ្នាំ 1947 Den nye (tr. The New) ជារឿងមនោសញ្ចេតនា ដែលត្រូវបានគេផលិតក្នុងរឿង Nr krleken kom till byn ក្នុងឆ្នាំ ១៩៥០។
ទាំងអស់នេះត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ Tiden នៃ Stockholm; ស្នាដៃខ្លះក្រោយមករបស់គាត់ (ចាប់ពីឆ្នាំ 1964 តទៅ) ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ Allhem, Malm, បន្ទាប់មក Spektra, Halmstad និង Settern ដំបូងនៅ Laholm បន្ទាប់មក rkelljunga ។
------
4. Evans Bradshaw នៃការគ្រប់គ្រងការចូលដំណើរការEvans Bradshaw (1933 ថ្ងៃទី 17 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1978) គឺជាអ្នកលេងព្យ៉ាណូចង្វាក់ jazz ជនជាតិអាមេរិក។ កើតនៅទីក្រុង Memphis រដ្ឋ Tennessee លោក Bradshaw បានរៀនព្យាណូតាំងពីតូច ហើយកំពុងលេងនៅក្នុងក្រុមតន្ត្រីរបស់ឪពុកគាត់នៅអាយុ 12 ឆ្នាំ។ គាត់បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងញូវយ៉កក្នុងឆ្នាំ 1958 ហើយបានថតអាល់ប៊ុមពីរសម្រាប់ស្លាក Riverside ។ តាមអាល់ប៊ុមទាំងពីរនេះ Bradshaw មិនដែលថតម្តងទៀតទេ។
------
5. Santa Lucia, Gallicano នៃការគ្រប់គ្រងការចូលដំណើរការSanta Lucia គឺជាព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៅទីក្រុង Gallicano តំបន់ Tuscany ប្រទេសអ៊ីតាលី។
ព្រះវិហារនេះត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងសតវត្សទី 12 ថាស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Abbey of Frassinoro ។ វាមានទីតាំងនៅជិតប្រាសាទ និងនៅជិតព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកបុរាណ Santi Giovanni e Cassiano ។ ការរញ្ជួយដីនៅឆ្នាំ 1721 បានបង្ខំឱ្យមានការស្ថាបនាឡើងវិញ។ ផ្ទៃខាងក្នុងមានរូបតំណាងឈើនៅសតវត្សរ៍ទី 16 របស់ St Lucy ។
------
6. រង្វាន់ និងរង្វាន់នៃការគ្រប់គ្រងការចូលប្រើប្រាស់Olsson បានទទួលរង្វាន់ ABF:s literatur- & ពានរង្វាន់ konststipendium ក្នុងឆ្នាំ 1950 រង្វាន់មួយក្នុងចំណោមពានរង្វាន់ Boklotteriets stipendiater ក្នុងឆ្នាំ 1954 និងពានរង្វាន់ Handelsanstlldas frbunds pris ("រង្វាន់សហព័ន្ធរបស់សហជីព") សម្រាប់សៀវភៅរបស់គាត់ Makt och fattigdom (tr. ថាមពល និង ភាព ខុស គ្នា ។ មុន 1962
------
7. Albert Olsson នៃការគ្រប់គ្រងការចូលដំណើរការAlbert Olsson (1904 in Eslv 1994) គឺជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិស៊ុយអែត និងជាគ្រូបង្រៀននៅសាលាបឋមសិក្សា។ អស់មួយជីវិតរបស់គាត់ គាត់រស់នៅ Harplinge ក្នុងតំបន់ Halland ជាកន្លែងដែលគាត់ធ្វើការជាគ្រូបង្រៀន បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានៅឆ្នាំ 1924។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ភាគច្រើនសម្រាប់រឿងភាគប្រលោមលោករបស់គាត់អំពីកសិករ Tore Gudmarsson ដែលបានបោះពុម្ពនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 និងបានកំណត់នៅ Halland ក្នុងសតវត្សទី 17 ក្នុងអំឡុងពេលដែល Halland ប្តូរដៃពីប្រទេសដាណឺម៉ាកទៅស៊ុយអែត។
Shenzhen TigerWong Technology Co., Ltd
ទូរស័ព្ទ ៖86 13717037584
អ៊ីមែល៖ Info@sztigerwong.comGenericName
បន្ថែម៖ ជាន់ទី 1 អគារ A2 សួនឧស្សាហកម្មឌីជីថល Silicon Valley Power លេខ។ 22 ផ្លូវ Dafu, ផ្លូវ Guanlan, ស្រុក Longhua,
ទីក្រុង Shenzhen ខេត្ត GuangDong ប្រទេសចិន