Kiến thức về mục nhập kiểm soát truy cập

Ông gia nhập Hiệp hội Chúa Giêsu vào năm 1660, và vào tháng 10 năm 1662, lên đường đến Canada, ông giảng dạy tại trường cao đẳng Dòng Tên trong khi chuẩn bị cho công việc truyền giáo nghiên cứu các ngôn ngữ Ấn Độ. Ông được phong chức năm 1668, là tu sĩ Dòng Tên đầu tiên ở đó.

Trước tiên, anh ta đến Oneida, nhưng trong vài tháng đã thay đổi lĩnh vực lao động của mình thành nhiệm vụ Onondaga. Garaconthi, thủ lĩnh Onondaga, đã tiếp nhận anh ta với mọi bằng chứng về tình bạn, và theo yêu cầu của anh ta, đã xây dựng lại nhà nguyện St. Mary.

Khi các nhà truyền giáo khác đến vào năm 1671, Garnier cùng với Cha Jacques Frmin lên đường đến đất nước Seneca Nation. Ở đó, ông tìm thấy một số ít người da đỏ theo đạo Thiên chúa tại sứ mệnh Gandachioragou. Ngài bắt đầu rao giảng và làm báp têm ngay lập tức; và anh ấy đã kiên trì sau khi nhà nguyện của anh ấy bị phá hủy bởi một trận hỏa hoạn đã quét sạch toàn bộ ngôi làng.

Khi rắc rối nảy sinh vào năm 1683 giữa người Pháp và người Senecas, Garnier đã cùng de Lamberville đến gặp Thống đốc de la Barre để thúc giục thỏa hiệp và điều độ. Tuy nhiên, ông không thể thuyết phục người sau khỏi chính sách đàn áp của mình. De la Barre bắt đầu cuộc thám hiểm không có sao nhằm ngăn chặn các linh mục mạo hiểm giữa các bộ lạc phía bắc trong hơn mười ba năm.

Mỗi nhà truyền giáo đều được triệu hồi khi chiến sự bùng nổ và Garnier lần lượt được gửi đến các khu định cư của Sault-Saint-Louis, Lorette và Caughnawaga. Khi hiệp ước Montreal có thể tiếp cận người da đỏ, vào năm 1701, Garnier trở lại nhiệm vụ của mình giữa những người Senecas. Ông ở đó cho đến năm 1709, khi chuyến thám hiểm của Schuyler một lần nữa khiến ông phải quay trở lại Canada. Sự ra đi của ông đánh dấu sự kết thúc của công việc truyền giáo giữa những người Senecas; các ghi chú và thư từ của ông vẫn là một trong những nguồn thông tin chính và chính xác nhất về sự phân chia này của Iroquois.

Năm 1716, Garnier trở thành cấp trên của các phái bộ ở Tân Pháp. Ông đã vượt qua những năm tháng còn lại của mình giữa các khu định cư khác nhau dọc theo St. Lawrence River, từ giã cuộc sống năng động vào năm 1728.

------

Erwin Georg Keilholz (20 tháng 4 năm 1930 19 tháng 5 năm 2001) là một nhà giáo dục và chính trị gia người Bavaria, thành viên của Liên minh Xã hội Cơ đốc giáo (CSU).

Keilholz học ở Bamberg, tốt nghiệp cả Toán và Vật lý năm 1949. Sau đó, ông học giảng dạy, lần đầu tiên làm việc tại một trường tiểu học ở Ebermannstadt. Ông được đào tạo như một giáo viên trung học ở Munich, và vào năm 1956, bắt đầu giảng dạy tại một trường trung học cơ sở ở Coburg. Ông cũng giảng dạy tại các trường học ở Forchheim và Herzogenaurach.

Keilholz là một thành viên của Liên đoàn trẻ. Từ năm 1958 đến năm 1972, ông là chủ tịch của CSU ở Ebermannstadt. Ông được bầu vào Kreistag (hội đồng huyện) từ năm 1960 đến năm 1972 với tư cách là Phó Thống đốc. Ông là thành viên của Landtag of Bavaria từ năm 1974 đến năm 1978.

------

Từ năm 1928 đến năm 1985, Olsson đã viết khoảng 46 tiểu thuyết, bao gồm bộ ba tiểu thuyết lãng mạn của Tore Gudmarsson:

1940 Cát

1942 Grnsland

1945 Tore Gudmarssonand năm 1947 Den nye (tr. The New), một câu chuyện tình lãng mạn, được dựng thành phim Nr krleken kom cho đến năm 1950.

Tất cả những điều này đã được xuất bản bởi Tiden của Stockholm; một số tác phẩm sau này của ông (từ năm 1964 trở đi) đã được xuất bản bởi Allhem, Malm, rồi Spektra, Halmstad và Settern, ban đầu tại Laholm sau đó là rkelljunga.

------

Evans Bradshaw (1933 ngày 17 tháng 11 năm 1978) là một nghệ sĩ piano jazz người Mỹ. Sinh ra ở Memphis, Tennessee, Bradshaw học piano từ khi còn nhỏ và chơi trong ban nhạc của cha mình vào năm 12 tuổi. Ông chuyển đến thành phố New York vào năm 1958 và thu âm hai album cho hãng Riverside. Sau hai album này, Bradshaw không bao giờ thu âm lại

------

Santa Lucia là một nhà thờ Công giáo La Mã ở thị trấn Gallicano, vùng Tuscany, Ý.

Nhà thờ được ghi nhận vào thế kỷ 12 nằm dưới sự kiểm soát của Tu viện Frassinoro. Nó nằm gần lâu đài và gần nhà thờ giáo xứ cổ kính của Santi Giovanni e Cassiano. Một trận động đất vào năm 1721 buộc phải xây dựng lại. Nội thất có một biểu tượng bằng gỗ thế kỷ 16 của St Lucy.

------

Olsson đã được trao giải thưởng ABF: s litteratur- & giải thưởng konststipendium năm 1950, một trong những giải thưởng Boklotteriets stipendiater năm 1954, và giải Handelsanstlldas frbunds ("Giải thưởng liên bang của Công đoàn") cho cuốn sách Makt och fattigdom của ông (tr. Điện và Đói Nghèo). Trong 1962

------

Albert Olsson (1904 tại Eslv 1994) là một nhà văn Thụy Điển và giáo viên tiểu học. Trong phần lớn cuộc đời, ông sống ở Harplinge thuộc hạt Halland, nơi ông làm giáo viên, sau khi tốt nghiệp năm 1924. Ông chủ yếu được biết đến với bộ ba tiểu thuyết về người nông dân Tore Gudmarsson, xuất bản vào đầu những năm 1940 và lấy bối cảnh ở Halland vào thế kỷ 17, trong thời gian Halland chuyển từ Đan Mạch sang Thụy Điển.